如今,喜剧无处不在。白天,游客们拖着行李箱直奔相声茶馆和小剧场;下班后,年轻人赶往“开放麦”舞台,在那里只要有料,谁都可以拥有5分钟的高光时刻;夜晚,喜剧综艺在线上热播,脱口秀、素描喜剧等新形式层出不穷,短视频平台上密集的“梗”不断输送笑声,播客平台上的相声播放量也居高不下。
在“笑”被算法重新建构的今天,喜剧呈现出哪些新面貌?为什么年轻人钟情于喜剧?几位青年学者和一线喜剧创作者分享了他们的看法。
李楠楠提到,观众对喜剧新概念、新形式的接受度越来越高,审美越来越个性化。石介甫认为,从“我逗你”到“我是你”,喜剧不仅要好笑,还要提供情绪价值,有更强的共鸣。叶青指出,喜剧不再仅仅是演员在舞台上的封闭展示,而是演变为一个围绕演员展开,贯穿节目内外、线上线下乃至社交媒体的连续性文本,这种“喜剧人格”本身就是作品的总和。
关于喜剧审美的代际差异,叶青认为,形式和偏好的变化背后是文化心理和媒介的影响。老一辈人习惯看小品、听相声,而年轻人喜欢脱口秀、追线上综艺、看素描喜剧。石介甫则强调,形式只是载体,内容才是关键。经典台词和表达内核的坚挺才是喜剧的核心。
喜剧的流行需要“触发点”。石介甫认为,共鸣建立在人人看得到而没意识到的瞬间,最重要的是真诚。李楠楠表示,喜剧要与生活一同新生,通过多轮线下展演验证哪些“包袱”是成立的。叶青提到,打动观众的作品必然是其所处时代的“信使”,体现时代的情感记忆,甚至触及人类共通的情感结构与生存命题。
互联网条件下,许多“业余”喜剧从业者加入创作队伍。叶青认为这是新大众文艺的缩影,关键在于如何与“专业”进行有效融合。石介甫指出,不同行业的人为喜剧创作带来了更丰富的视角。李楠楠强调,用“共创”理念打磨作品,对人和事的观照将更具共通价值。
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